第一百一十七章 迷于玄学（1）

汉末以来，社会动乱不堪，各个军阀打来打去，朝代不断更迭。即便同一朝廷内部，各派势力争权夺势，欺压皇权，又利用皇权打击对手，得势的人固然得意，但谁也不敢保证永远得势。在这样的乱世，普通寒庶之人自然免不了离乱之苦，就连世家大族，也不敢保证自己哪天不受牵连。这样一来，他们不得不变得谨言慎行：一则，以前有很多立志改变现状、有所作为的人往往都失败了，这导致他们对社会稳定不抱希望，在主观上就变得消极无为，不再考虑改变现状；二则，在客观上，为避免被对手抓住把柄惹祸上身，这些士族们在公开场合又不敢谈论政事。这些世家子弟往往都是读书人，他们聚集时，本应该谈论《五经》、《论语》之类，可是统治者们奉行的儒家学说往往又都与政治沾边，所以，儒家学说是万万不能谈的。既然儒家有为思想令他们失望，那么，与儒家有为对应的老子的清静无为思想自然被纳入了他们谈论的范围。他们从《道德经》延伸到《庄子》、《易经》，久而久之，形成了一门独特的学说——玄学。